(87)武威城三军混战,张翼德再立新功(4/5)
作品:《三国之温侯重生》持律管。有应志管,其来甚微。角声应管,当以白虎;徵声应管,当以玄武;商声应管,当以朱雀;羽声应管,当以勾陈;五管声尽,不应者,宫也,当以青龙以五行之符,佐胜之征,成败之机。”武王曰:“善哉!”微妙之音,皆有外候。”武王曰:“何以知之?”太公曰:“敌人惊动则听之,闻_鼓之音者,角也;见火光者,徵也;闻金铁矛戟之音者,商也;闻人啸呼之音者,羽也;寂寞无闻者,宫也。此五者,声色之符也。将军此举实在是帮了陈到大忙了!”两人会心一笑,在陈到一声令下,数百弓箭手也加入了对敌军的攻击中!
城下的韩遂看在眼里急在心上,要知道自己此行所带军队不多最重要的一个原因就是在防备着董卓军大将樊稠此刻武威久攻不下,一旦自己在此浪费了太多时间,后方的樊稠突然难,就凭自己留在后方的十几万大军别想挡住樊稠,于是他转身问成公英道:“从律管出的声乐中,可以判断军队力量的消长,预知战争的胜负吗?”成公英知道韩遂心中所想,于是他低声道:“深奥啊!君王所问的这个问题。律管共有十二个音阶,其中主要的有五个,即宫、商、角、徵、羽。这是最基本的声音,千秋万代都不会改变。五行相生相克,神妙无比,乃是天地变化的自然规律、藉此可以预测敌情的变化。金、木、水、火、土五行,各以其相互生克取胜。用兵之道也是以其胜攻不胜啊!古代三皇的时候,崇尚虚无无为,以克制刚强暴虐。当时没有文字,一切都按照五行生克行事。五行相互生克的原理,就是天地演变的自然规律。六甲懒分合是十分微妙的。运用五音五行的方法是:当天气清明晴朗,没有阴云风雨时,于半夜派遣轻骑前往敌人营垒,在距离敌营九百步以外的地方,都手拿律管对着耳朵,向敌方大声疾呼以惊动他们。这时,就会有来自敌方的回声反应于律管中,这回声非常微弱。如果是角声反应于律管中,就应当根据白虎所代表的方位从西方攻打敌人;如果是徵声反应于律管中,就应当根据玄武所代表的方位从北边攻打敌人;如果是商声反应于律管中,就应当根据朱雀所代表的方位从南边进攻敌人;如果是羽声反应于律管中,就应当根据勾陈所代表的方位从中央攻打敌人;所有律管都没有回声的是宫声的反应,应当根据青龙所代表的方位从东边攻打敌人。所有这些就是五行生克的应验,辅佐制胜的征兆,胜败的关键。”不言而喻,两人心中都有了退兵的打算。恰在此时,大将阎行略带慌张的前来报信道:“主公,接到马阮急报,敌将马岱突然带着一千骑兵出现截断了我军同羌军的联系,看来马就快回来了。”
成公英闻言,不禁嗤笑道:“不自量力,洛阳距离甘凉关山万里,当中又有董卓部队阻隔,区区几个亲兵赶回来也不过是送死罢了!”谁想到此时阎行脸色一沉,低声说道:“来人打出的是并州吕布的旗号!”韩遂闻言,不由得大惊失色,一下子从马上跌了下来:“不可能,函谷关天险,吕布是如何过来的!”
羌军军阵中此刻已经乱成了一锅粥,张飞在前关羽殿后一千并州卫拱卫左右把刘备保护其中,整个队伍以张飞打头阵就如同一辆重型坦克般在敌军阵型中横冲直撞,只见一千并州卫用他们的长矛抵住四面,以危其君,是謂國姦。
軍讖曰:吏多民寡,尊卑相若,強弱相虜,莫適禁禦,延及君子,國受其咎。
軍讖曰:善善不進,惡惡不退,賢者隱蔽,不肖在位,國受其害。
軍讖曰:枝葉強大,比周居勢,卑賤陵貴,久而益大,上不忍廢,國受其敗。軍讖曰:佞臣在上,一軍皆訟。引威自與,動違于眾。無進無退,苟然取容。專任自己,舉措伐功。誹謗盛德,誣述庸庸。無善無惡,皆與己同。稽留行事,命令不通。造作苛政,變古易常。君用佞人,必受禍殃。軍讖曰:姦雄相稱,障蔽主明。毀譽並興,壅塞
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