第二十八节 远方(2/4)

作品:《龙凤大唐

是让康宝轮很是茫然,经过一番思考,康宝轮不得不得出一个结论:唐人从骨子里都是无神论者。这样的景象在君士坦丁是无法想象的,自特伦西亚会议后,不用说跟其他异教,就是上帝的信徒们自己内部各派因为意见不合,已然分裂为二。

[注:特伦西亚会议,着名的基督教大会,由东西罗马的大教长、元老参加,会上因为对于基督教义的分歧和阐释不同,基督教会分裂为二,一个以梵地岗为中心的西罗马教廷,一个是以君士坦丁堡为中心的东罗马教廷,即后来的天主教和东正教]

“索非亚殿下!”康宝轮见到了业已受戒成为修女的索非亚?图特哈维斯公主。

公主对故乡来人很是冷淡,在她看来拜占廷已经成为了野蛮人为主的近卫军的牺牲,高贵的拉丁血脉已经荡然无存。

“在万里之外,我非常荣幸地见到您,高贵的女主人!”康宝轮语气平和,“您的伯父,伟大的先恺撒,他的慷慨和仁慈,使我们的国民至今还在歌颂的。”

索非亚冷笑:“可惜的是,我的伯父,他没能将自己的仁慈错误地施展在了一群魔鬼身上。”

“公主殿下,您必须面对事实。”康宝轮在前帝时代只是一个默默无闻的小神甫,是当今的皇帝把他提拔起来,进入了枢密院,成为了大主教书记官。他当然不能容忍一个前公主侮辱他的雇主。“您的伯父,他的软弱不仅危害了自己的生命,还在使整个帝国陷入浩劫。皇帝陛下的行为是在维护帝国的利益和公民们的权利。而我此来,也是为了我们的国家,而非全为皇帝个人,或者想卷入你们的权利争斗。请原谅我的直率,高贵的女士。”

沉默很久索非亚问:“那么你希望我做什么,远方来的使者。”

康宝轮说:“我希望您能游说大唐叶护,使他们能保持对西方邻居的警惕。我听说大叶护的妻子被废黜,如果能联姻的话……”

“这是不可能的!”索非亚说,“实际上,这位皇帝陛下,远比你想象的了解君士坦丁堡。这个国度,你所看到的尊重都是虚假的,唐人有着不亚于罗马人的高傲,他们是不会接受一个野蛮人血脉的妻子。”

索非亚顿了顿,说:“根据我的了解,大唐皇帝所做的比你所期望的更远,那位波斯王子已经由唐人的大军护送前往他的故乡了。而且在大海那边,大唐正在建造一支远比阿加门侬大军更壮大的舰队,他们的目标当然不只是在海边游弋,皇帝陛下已经不止一次地询问我们海路的情况。”

索非亚站了起来看看窗外的槐树,他们称之为“唐杨”的树,“也许再过一百年,我们就不得不告诉自己,大唐人已经到了门口,没人了解这个国家的强大力量,我要做的是为波斯人和阿剌颇人祈祷。”

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延英殿

李峙正兴奋地看着奏报,这是一份上奏请求派送一支舰队,护送西秦使者归国的奏章。乃是礼部秉承皇帝意见所上。

“这次,必定能够一开唐人的眼光。”李峙心里遐想连篇,“如此具备‘国际’眼光的唐人,自然会去殖民海外,自然也就会找到‘新大陆’,不让白狄专美。”

巡视海外,这样的任务朝廷上很多人都不愿意,海外,那都是妖魔鬼怪出没的蛮荒之地。倒是接受了“新学”的帝大系学生里,倒是有人愿意去。

“不错,不错!”李峙亲自点了那个自告奋勇的年轻官员杜审言。

此人在帝大被人称为“狂生”,每以文才武略自夸。不过他的确也有优势,那就是此人身体好,记忆力好。

时人讽之,因此杜审言出身大族长安杜氏,本来用不着吃这样的苦,就可以轻松当上官的。

皇帝亲自召见杜审言后,大家这才有些后悔,这一切破格中的破格。一国之君召
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