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第110章 番外3(2/5)_大唐第一厨_新吾爱文学网

第110章 番外3(2/5)

作品:《大唐第一厨

曾有姓名,但取名一事却不是可简单而为之的,莫文远因是预定的灶爷神,他的师父慧智,也就是观音菩萨在闲暇之余会教导莫文远一些神仙需要知道的事儿与法术,也会将存放在天界或者普陀山的典籍拿给他看。

对神名之事,莫文远稍有印象,知其不与人一样,不可以随意取的。

但典籍中只说神仙的名字至关重要,究竟有多重要,却没有细说,莫文远自己也百思不得其解,干脆就找到了菩萨询问这事。

观音菩萨的人间化身慧智正在大兴善寺内,故很容易被找到,看见莫文远火急火燎地来了,他还挺摸不着头脑,将打坐用的蒲团往人面前一推,唤他坐下,随后再道:“有何事?”

莫文远讪讪笑道:“阿娘提醒后,我与羊发现一事。”

菩萨道:“何事?”

“羊至今并无姓名。”

菩萨的表情也空白了一瞬,他道:“哦、确实、确实有这事。”

“所以尔等欲……”

莫文远不好意思道:“我们合计着现在取一姓名,但我看天界典籍,上却说神仙的名字不可轻易取,不可轻易改,然却未说怎会如此,故而想来同师父你问问。”

观音菩萨深吸一口气道:“确实是不得轻易更改。”他道,“我等神仙,虽法力深厚可自足,然人间香火对我等却还有作用。”

莫文远静静听着。

“人间的神像,你多是看过。”观音菩萨一顿道,“就譬如我之神像,与我可有和相似之处?”

莫文远心道:相似之处挺多的,比如说你人间神像是女的,而师父你的神身长得也很像女的。

但这话他只敢心里想想,说出来就是大逆不道,是万万不可让当事人知晓的,所以莫文远就顺着观音菩萨的话道:“无甚相像之处。”

观音菩萨满意地点头道:“所以神像不过是一媒介,但准确度并不是很高,真正能将信徒之念想传递入耳的其实是名字。”

他道:“譬如我,呼喊观音菩萨之名的凡人很多,大多因意念不很强,我一般听不见诸人之念,但若思念很强,便可借传递入我耳中。”

莫文远听懂意思了:“所以,若取神名,需天下人所知?”

观音菩萨点头道:“确实如此。”他道,“然此仅为其一。”

“还有其二?”

“有。”观音菩萨道,“还需天道认可。”

……

被天道认可,这说法很是玄妙,好在观音菩萨在关键时候还挺靠谱的,竟然给莫文远弄到了圣人的布,言此物与当年制造封神榜卷轴的布出自同源,若羊的名字被天道认可了,就能在布上留下痕迹,若是不能,就留不下痕迹。

莫文远听此物之用途,还很惶恐,不断推拒道:“这、此物可为法宝?实在是太贵重了,我不能用之。”

观音菩萨却不是很在意,他挥挥手道:“切莫多想,此布只剩下这一用处了。”

莫文远道:“什么?”

菩萨道:“验证名之真伪。”所以,对其他神仙来说,此物如同鸡肋,食之无味,弃之可惜,一点用都没有。

莫文远又腹诽:真不知是何神仙第一次发现此布的用途,还真有点无聊。

他将其收好,回头就带羊回家,同家中几人说明了此神物之用途,随后包括羊在内,所有人围着矮桌团团坐好,皆不发言。

沉默地有些尴尬。

最后还是大家长李三娘假咳两声道:“不若我们开始取名吧?”

羊已经成了大黑羊了,与没有自主能力的孩童不同,他叫什么名字,自己是很有发言权的,故而李三娘先道:“你可有甚想用之名?”

大黑羊维持人型,他很少如此,常
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