第一百五十三章 雪域密地的万法通禅师(1/3)

作品:《金刚菩提录

第一百五十三章雪域密地的万法通禅师

李国明的体质十分超绝,若不是具备这样的体质,魔龙毒血早已将其酸化,这在修道界来说是一个奇迹。但是魔龙的毒血其强劲的渗透能力是无法阻挡的,现在李国明已经被其攻克几处要道大穴,可以说将要入心。

为此,真心大和尚想到了一个可以破此魔毒的办法,只是他没有立即说出口。因为这种方法十分危险,也从未有人尝试过。一见真心大和尚欲言又止的样子,真刚长老已经猜到了真心大和尚心里在想些什么。

真刚长老道:“住持方丈,莫不是你想要去雪域密地,寻找万法通禅师。”

雪域密地的传说流传在藏地区域很久,具体位置应该是在唐古拉山一带,再具体的位置就不得而知了。二战期间,崇尚超自然力量的希特勒曾经三次派遣自己的王牌部队,进入西藏探寻东方的神秘文化,其中有一支部队专门负责寻找雪域密地,后来随着纳粹战犯的失败,这支被派入西藏寻找雪域密地的德军也不见了。

雪域密地有人说是一片人间净土,那里与世无争,山清水秀,有人说那里只是一处荒僻的洞穴,只因十分隐秘,被历代修道界人士所向往。

三百年前,佛门之中有位神通广大的法师名叫万法通,他出生在泰国和缅甸一带,从出生之时便有瑞相,七八岁时开始接触佛门经典,在泰国一带以小乘佛教为首,万法通禅师闻法即能讲习,不到二十岁便能够通达小乘佛教的一些经典,于是开始骄傲自满,自己给自己封号为万法通。

意思是他能够通达世间万法,与佛等同。这位万法通禅师一次在与另一位法师讨论佛法之时,那位法师赞叹万法通禅师智慧勇猛,堪称一绝,于是劝诫他来东土,和东土的大德学习大乘佛法。

佛陀讲经四十九年,说法三百余会,其共分为五个时期,即华严时,阿含时,方等时,般若时,法华涅槃时。其中华严时是佛在菩提树下,夜睹明星而证道之后,在三七时中于华藏世界,为华藏世界的法身大士讲的法。

此时佛陀讲法乃是将其现身亲证的佛之境界和盘托出,没有一丝毫保留,华藏世界的这些大菩萨都是破了无明的法身大士,听佛讲法各个心开意解,有所收益。但是佛之境界高不可攀,在此法会之上的小乘根人,如聋如盲,根本听不懂佛的法音。

为此,释迦牟尼佛发起大智慧,用其慧眼观察,要想度小乘根人,则不能立即讲大法,而应讲四圣谛法,十二因缘法等,等这些小乘根人的根基成熟,方可讲大法。

释迦牟尼佛讲完华严法会之后,便第一时间来到鹿野苑,先度了憍陈如等五比丘,史称初转法论。佛陀讲小乘法的这个时期在东土被称为阿含时,阿含时的法脉于今一直盛行在东南亚一带,这里的僧人称自己的法脉为原始佛教。

万法通禅师对于阿含时的所有经典通达无碍,号称圣僧第一。当他听说东土有大乘佛法之时,便眉头略带不屑之色。在原始佛教看来,大乘非佛说,这主要是因为佛陀讲法有时在人间,有时在欲界天,有时在诸佛净土,这些场所并非人道众生所能看到的,所以这些小乘根人便一口否定大乘佛法,认为大乘佛法并非出自佛之金口。

万法通禅师当然也受此思想影响,他认为就算是真有大乘佛法,那大乘佛法肯定也逃不出他所了解的全部佛门义理。于是带些挑衅的色彩,万法通禅师从东南亚沿海一带,来到东土汉地,与诸位汉传佛教大德辩法论议。

后因了解到大乘佛法的精深之后,万法通禅师愧悔难当,便独自一人去了一处神秘之地,潜心修行。凡是了解这一段历史的人,都说万法通禅师是去了西藏的雪域密地,在那里独自修行。

希特勒得知这一消息之后,曾派出自己的心腹部队,盛情邀约万法通禅师。但是他
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