第二十七章 严氏旧闻(5/5)
作品:《龙脊梁》带来的其中一个随从自杀于井中。严蕃命人将尸体打捞上来,死去的尸体浑身僵硬,并无腐烂迹象,手脚皆断,七窍流血,面目全非,死相极惨。
严蕃那时才意识到这口井的古怪之大,连夜回了雍州汇报严溪樾。严溪樾四处请高人前去义庄做法,接连请了三位高人,全都作法失败。
三位高人都是在作法的时候突然口吐白沫,然后井底刮出一阵黑风,在众目睽睽之下,道士七窍流血,身上喀嚓骨断筋折声不断,大哭大笑着跳井自尽。
这件事发生以后,义庄的人跑的跑,几乎无人再敢逗留。严溪樾自感愧对祖上,便想方设法解决井里的祸害。终于听说武当山附近的茅山派掌教马玉子精通降妖除魔之术,派其子严蕃三顾茅山,最终答应下茅山道士马玉子三个条件才请出山来。
条件一,严氏父子要在义庄的碑亭上如实承认自己的过错,族谱亦是如此,不得弄虚作假;条件二,严氏父子厚葬因这口井而蒙难的所有人,亦要善待其家人;条件三,严氏退还朝政,不得再欺压百姓,违者死。
三个条件答应下来,马玉子便起身到了秦岭。来到井前,马玉子连呼三声“罪过!罪过!罪过!”之后,才开始设坛做法。马玉子说是因为之前惨遭横死的四具尸体死后怨气不散,四股怨气聚在一起越来越强,经过半年时间已然成煞,已经搭上了七八条人命为他们陪葬,再多两条,这些煞便可以从井中出来,那时更难除掉。
马玉子在井沿上刻下七七四十九道往生咒,又命严蕃寻找到一块至阴的陨天石,必须是泰山脚下背向阳面的位置找到。还一定要是四四方方的,千里迢迢从山东运来,压在了这口井上。马玉子盘膝坐在石头上,昼夜作法,接连过了七日才从上面下来,直称大功告成,令人切莫再靠近这口井,里面的邪祟被困在井里怨念会一年年的削弱,直至灰飞烟灭,只是可惜了那四条冤魂将会魂飞魄散,进入永世不得超生之地。
严蕃则是认为其死有余辜,在马玉子离开之后,严蕃违反约定,再度插手朝政,严溪樾则是告病在家。不久,严蕃遭人弹劾,刑部问斩,严溪樾告老还乡、再无下落”
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