是**。

85、自我崇拜是达到性格之诗意和谐的一种手段。我们应该协调性格与能力，保持和增强我们的一切，方法就是崇拜。

86、斯多葛主义只有一件圣事，那就是自杀……

87、平庸是一幅自负精神能忍受的幸福的假面具，因为，它不让大多数的人，即平庸者去想到伪装：他进行伪装正是为了平庸者的缘故－－－为不触怒他们，是的，常常出自同情和友善。

88、天生的精神贵族是不太勤奋的。

89、每一个不曾起舞的日子都是对生命的辜负！

90、别理会！让他们去唏嘘！夺取吧！我请你只管夺取！

91、上等人有必要向群众宣战。

92、创造了这个有价值的世界的是我们！

93、想在善和恶中作造物主的人，必须首先是个破坏者，并砸烂一切价值。也就是说，最大的恶属于最高的善。不过，后者是创造性的善。

94、没有更冷的天气吗？没有更黑的夜晚吗？没有必要一大早就点灯吗？

95、假如人们是哲学家，正如人们过去一直就是哲学家一样，那么人们就没有观察过去事物的眼光了，也就是没有观察未来事物的眼光了－－人们满目所见只有存在物。但由于根本就没有什么存在物，所以剩给哲学家的就只有他的“世界”假想物了。

96、谦虚、勤奋、和善、中庸：你们就是这样希望于人的吗？善良的人？但在我看来，这不过是理想的奴隶，未来的奴隶。

97、人们既无权要求生命，也无权要求劳动，更无权要求“幸福”：因为，众人的情况同最低的蛆虫没有什么两样

应该嘲笑生物学家虚假的“利他主义”，因为，变形虫的繁衍表现为甩掉包袱，这是个大优点。排泄废物。不想要任何赞誉。因为人们做的乃是有益于某人的、或使某人满意的、或不得不干的事。

98、哲学家生来彼此就不相爱。鹰隼翱翔天际，独来独往。燕雀只好听其自然...盘旋天际，伸爪伺机，此乃伟

大天才的命运。

99、道德很“不道德”，正如世间的任何其他事物一样；道德性本身就是某种形式的非道德。

100、民粹的思想：善良人，忘我之人，圣人，智者，主持公道者。

要真正体验生命,你必须站在生命之上。

迟到的青春是持久的青春。

我是太阳!

充耳不闻的智慧。－－－如果我们整天满耳朵都是别人对我们的议论，如果我们甚至去推测别人心里对于我们的想法，那么，即使最坚强的人也将不能幸免于难！因为其他人，只有在他们强于我们的情况下，才能容许我们在他们身边生活；如果我们超过了他们，如果我们哪怕仅仅是想要超过他们，他们就会不能容忍我们！总之，让我们以一种难得糊涂的精神和他们相处，对于他们关于我们的所有议论，赞扬，谴责，希望和期待都充耳不闻，连想也不去想。

理想主义者是不可救药的：如果他被扔出了他的天堂，他会再制造出一个理想的地狱。

白昼的光，如何能够了解夜晚黑暗的深度呢？

那些没有消灭你的东西，会使你变得更强壮。

真正的思想家最最向往的是闲暇。与此相比平凡的学者却回避它，因为他不知道如何处理闲暇，而此时安慰他的是书籍。

一个勤奋的人虽然会因为他的勤奋而损害到他的见地或者精神上的清新与创意，但是他依然会受到褒奖

真正的男子渴求着不同的两件事：危险和游戏。

对真理而言，信服比流言更危险

许多真理都是以笑话的形式讲出来。


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