知和认知。真是一种无限的追求和探索，而真的极致就是达到无限和永恒本身。

真是一种自然万物的状态，当获得了足够多事物的“真”以后，就可以感受到所有“真”之间的联系。这些联系揭示了万物演化的宏大逻辑，这个宏大逻辑就是“道”。

修真者无数，得道者寥寥，而在道之上还有境。真道化境，意味着此时的修真者可以用宇宙演化的逻辑（道）来重新构建一种现实。

道所包含的宇宙演化逻辑不只是科学所发现的“实”，还包括在这个“实”基础上体验到的神秘内容。像爱因斯坦和杨振宁等物理科学家，虽然他们对当下宇宙演化的逻辑理解很深，但他们不是得道者，因为他们修的是“实”，修实得实，修真得道。

爱因斯坦和杨振宁发出关于宇宙的神秘言论，说明他们已经从模糊的超验方向来体验宇宙的“真”。所以只能勉强算是刚刚踏入修真的境界，当然他们追求的不是无限与永恒，所以不是真正的修真者。

现代修真是在当下“实”的基础上进行，与古修真是有区别的。当现代人类都不再修真时，其实修真已经迎来了最好的时机，只要能比科学再往前迈一步，一切即来！

悟道、修真、修行、人性至高境界、终极意识、大统一模型、理论、额外维度、全息理论等等，这些内容都是人类意识通过观察和感受自然宇宙而产生的。无论是宗教、哲学，或者科学，人类都是试图通过一种知识体系将宇宙统一到人的智慧之中。对于在宇宙中存在时间如此短暂的人类而言，这些知识在宇宙的角度是无须区分的，或者说随着我们对宇宙的理解加深，人类所有存在过的知识都可以融合进一个意识体系中。在超越性发展的框架内，我将试图从抽象的信息层面实现所有知识和事物在意识内的统一。

超维意识是指一种超越维度的意识状态，是将时空维度加入到静态的系统观和整体观中。在超越性发展理论中，系统观或模式观是非常重要的一种认知角度，是整体发展观的核心。将生存环境中复杂的信息归类为模式或系统，有助于我们在意识中重新对环境进行分类和再认知，模式观众和系统观让发展者可以清楚的看到规则在一种模式中流动或在一种系统中循环。

系统或模式的尺度是随着超越性的不断提高而扩大的，一个成熟的超越性发展者是可以将整个社会，甚至已知宇宙进行系统化的，能够捕捉到自然、社会和宇宙整体输出的信息，在感受这种系统整体时，超越者会产生和系统的对立存在感，超越者会以一种站在系统外的姿态审视和读取系统的信息，但这种感受是相对静态的，超越者和系统的相对静态表明了超越者和系统处在同一个时空维度中，但如果超越者能够超越时空维度，就可以以一种系统动态的发展观来看待系统。系统的相对静态信息是一种系统客观性的整体输出，就像我们观察一个人一样，他的外在形象是一种客观信息，是我们可以直接读取的，但这个人未来的发展我们是难以读取到的，因为我们无法获得他的时空信息，这种对时空信息的无能为力是因为观察者与这个人同处于相同的时空维度，或者说受同一个时空维度的限制。

但超越者如果能够通过超越性捕捉到更多的时空信息，就可以将时空维度本身纳入到所观察的系统中，这时该系统就会呈现是个包含时空维度的信息，也就是所观察的那个人不再是像平常一样呈现在你面前的一个相对静态的人，而是一个不断生老病死的状态的人，他呈现的不是一个形象的信息，而是他一生信息。这种将时空维度纳入到封闭系统的思维角度就是超维意识。

在《超越性发展六域》中如果能够有了超越时空的体验，皆下来就可以发展出超维意识。能够感知到事物在封闭的时空维度内持续的发展循环，就是超维意识。超维意识有二个特点，
本章未完，请翻下一页继续阅读......... 明生 最新章节第319章 科技修仙,网址：https://www.6s6ss.com/274524/319.html