在写作此书时，正好看到一部叫《最后的武士》的电影，讲述的是发生在19世纪70年代，一位美国军人欧格仁上尉被日本武士部落的人俘虏后所经历的故事。在武士部落里，武士领袖胜元大臣把武士道精神的本质告诉了欧格仁：武士道精神就像樱花一样，每吸一口气、每凋谢一次，就是生命的一种醒悟。失败对武士来说必须具有耻辱感，有耻辱感就该自尽，自尽和被敌人杀死都是一种耻辱，战死在战场是很光荣的事。这便是武士道的信念。日本走上军国主义道路后，武士道便成了效忠天皇的一种精神支柱和侵略工具。

侵华日军的年轻军官们在1937年11月13日这一夜，借着胜利的狂喜和上海外滩优美如画的景色，纵情地抒怀着自己作为天皇的帝国军人的那份武士道精神，他们或挥着战刀，或举着酒瓶，歇斯底里地高喊着“占领南京”的口号，目中无人，举枪就射，仿佛明天天亮时，他们便能看到太阳旗升起在紫金山上。

实际上，刚开始日军并没有制定攻打中国首都——南京的计划。淞沪大战结束，中国军队撤出上海后，兵力消耗极大的日本军部迅速向上海派遣军司令松井石根和在杭州湾登陆的第10军团司令柳川平助发出命令：“扫荡上海附近之敌，战线在苏州、嘉兴以东。”其意显然是想喘口气，等待时机再“重惩中国”。然而，远离本土、刚从杭州湾登陆的柳川平助部的第10军团居然拒绝了这道命令。他们中间有相当一部分狂热的日本青年军官认为：刚踏上中国国土即停止作战是件让士兵们无法接受的事。于是11月15日，柳川平助撇开派遣司令松井石根，独自临时召开军团扩大会议，允许中队长一级的下级指挥官破例参加会议。会上，一些年轻军官提议：不要去管松井石根这个退役老兵的话了，我们第10军团独自向南京方向挺进。

“此机不择，再等何时？”

“对，为天皇效忠的时候到了！我们到南京后再向本部报告也不迟！”

年轻军官们挥动着战刀，在柳川平助面前怂恿和宣誓道。

“哟西——向南京前进！”一片战刀的寒光下，柳川平助的眼珠贼亮。

就这样，一个疯狂而冒险的军事行动开始了。

原本作为配合松井石根的第10军团，现在变成了独自长途奔袭南京的主力，无论是粮食还是弹药都无法给予他们战斗保障，然而被“荣誉”和武士道精神塞满头脑的第10军将士们，将这些困难变成了另一种战斗动力：“粮食不足就地解决，弹药不足就打白刃战。”

毫无疑问，此时的柳川军团，实际上已经成了一支亡命之师。亡命之师何等可怕！

战刀已出鞘，血腥怎可掩？

在第10军团疯狂进军南京的5天后，也就是11月20日，远在东京的日本军部参谋次长多田骏得知柳川军团已扑向南京后大为意外，立即命令停止行动，但柳川毫不理睬。

“大将军，柳川军团已经向南京进发，他们是想抢在我们前面去摘战果给天皇，我们不能让这等好事独给柳川！”获悉“友军”第10军已向南京进军的消息后，上海日军主力的派遣部队的高级军官每天都在向司令官松井石根提出请求，要求尽快抢在柳川部队之前进攻南京。

其实，身为日内阁大本营派遣上海日军总司令的松井石根比谁都早知柳川部队的动向，只是这只狐狸一直在忖量着到底发不发兵南京。了解松井石根的人，知道这是他的一向作风，而松井石根自己
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