弓，很多儿童玩的便是这个。箭也是竹条做的，有不少甚至连尾羽都没装！船上的人们嘻嘻哈哈地探头看着，直到被各自的头目呵斥着才缩回头去。

官兵们呐喊一阵停了手，第二棒锣声响起，林里行出来一队赤着手的民伕，走到装好的盐担子那里，挑起来，跟着开路的官军沿着官道向归州行去。

乌皮父子没逃去船上，跑开几步一屁股坐在江边看着，而官军们一个个竟对他俩视而不见，仿佛这是一对透明人。等民伕们行了几十丈，乌皮站起身拍拍屁股，父子俩远远缀在后面与众人一道入了城。

归州以前叫秭归（现在也改回秭归），据说是屈原故里。传说屈原被贬黜后曾在此暂居，其姊闻讯从外乡赶回，劝解开导弟弟。乡人感其德，改名“姊归”。也有人说，这里是古夔国，民间俗称“夔子国”。“夔”“归”二字古音相近，年深日久，便讹称为“归子”国。后来，因“归子”又极像“龟子”之音，听起来实为不雅，于是再把二字颠倒而称。

进城后，盐挑子直接进了官库。乌皮父子则熟门熟路地走进了一家铺子。笑眯眯的掌柜见到乌皮打了声招呼，然后三人便先后进了后院。

六陈铺是归州最大的一家铺子，分为南货房、北货房、山货房、腌腊房、蜜饯房、蜡烛房等六房，各种货品分区陈列，固得名。

六陈铺也兼做零售，但主要业务还是靠大宗货物的批发。大部分客商都是先到各房看货，记下来看中的货品，到前面的柜台付款后，便会给你开一张单子——六陈铺认单不认人，在约定的大致时间，无论是客商本人还是随便什么人拿单子过来，六陈铺会安排人手把货物送到客商船上，再逆江而上销往巴蜀。

大掌柜杜宜成天笑眯眯的，脾气特别好，好像从没人见他发过脾气，所以比较熟悉的客商和街坊们戏称他为“杜姨”，甚至有人当面逗他，杜掌柜听了呵呵地笑：“那咱屋头地，你该唤做姨丈噻。”

六陈铺的口碑极好。曾有个客商付款后出了意外，客死他乡。等把灵柩运回老家，已是半年多之后。忙乱之间，也没人记得这回事，家里人收拾遗物发现了六陈铺的单子，可惜，已破损得不成样子。心想着人已死了，而且单据的字迹也模糊难辨，加诸千里迢迢，便没再理会。顶梁柱没了，免不得家道逐渐中落，六七年后，孤儿逐渐长大，看着寡母每日的辛劳，抱着试试看的态度不辞而别，一路寻了过来。杜姨接过几成废纸的单子扫了一眼，“令肆中人立付之，不稍迟疑”！而且，不声不响地帮孤儿安排好了入川的一切准备，从货船到纤夫……甚至船至巫山，四川的买家已在码头等着呢*！

当然，也有人觉得杜姨老实，那张单据也没什么稀奇，照葫芦画瓢地做了一张，自己怎么看怎么觉得天衣无缝，纠结了一帮人吆五喝六地到六陈铺提货……这时，他们见到的则是杜姨的另一副面孔。

杜姨先是拿起货单扫了眼，说了句“麻烦稍等哈”便进了里屋，眨眼间二十几个精装的汉子便把这六七人围了！杜姨冷冷地看着这几人，只说了一句话：“给人帮忙，不晓得情由的朋友现在请离开，莫拿自家性命来耍！”等乌合之众散去，伪造货单的家伙心虚也想溜，杜姨又说了第二句：“莫教拿单子的朋友走脱”！

当夜，一艘小船悄无声息的划至江心。杜姨拿着张单据凑近一个皮开肉绽被绑了块大石的家伙耳边轻声说道：“教你娃儿莫说冤屈，临死晓得个通透。一年十二个月，老子这里有十二枚印章！你看这章里的‘铺’字，也是十二道笔画，里面这第二横有个小断点，你娃儿做出来倒是费了番心机噻。可这是十月用的印，你娃儿写的是几月？你再看老子的花押，”说着对着朦胧的月光举起单据，“看见莫得，这里有个小眼眼儿，老子的笔头子里面有一根针！每月三十天，哪一天这个
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