她还显得有些自私和狭隘，但是我有种奇妙的感觉，我发现她的这些缺点让她毫无避忌地展现出一些非常奇妙的观点。而这些观点是不可能从那些有着同样的性格缺陷的年轻小姐或是年轻绅士身上表现出来的。她不像是从书中、从她接受的教育中、或是从父母朋友的言行中得到启发从而形成那些观点，从她生活的环境中你根本找到任何有关这些观点形成的线索。有时候我觉得这甚至不是一个正常的人能够采取的思考角度。我们都知道良好的教育能起到多大的作用，但是她身上的那些特质却不像是教育的结果。我几乎没有见过什么人能拥有超出环境和教育所能给予的见识，大部分人的想法都不会超出众所周知的常识范围。但是她的情形不大一样，她的观点不符合她所处的世界要求她形成的那些观点——有时候你会发现这两者关注的是全然不同的事情。她的想法有时候也显得荒诞可笑。但对我来说有意思的是，那些观点存在的本身——哪怕是那些我不可能赞同的观点——我都认为它们是珍贵的——有时候我简直觉得我是在通过她的表现来观察另一个世界的人类是如何思考问题的。如果说我们这类人的想法只是在一个平面上随意的跑来跑去，那她的想法随时都有可能来自天外……”

“等一等……你的说法不像是在谈论一个你爱慕的姑娘，更像是一个著名的标本专家在谈论一个新收藏的珍贵的物种标本。”

“如果思想可以制成标本，我会那么做的。我就知道你不能理解我刚才想表达的那些惊叹和敬意的话。因此我说我在她面前非但没有什么可以觉得骄傲，反而常常因为她的骄傲而感到心悦诚服，你也不可能理解了。”

“一个年轻人竟然因为一个小姑娘天生爱胡思乱想而感到自惭形秽？这种说法不只是我不理解，而是绝大部分人都不会理解的。”

这个世界上还是有一撮人能够理解布雷恩先生的想法的。苏就是现在离得最近的那一个。要是她能作为旁观者听布雷恩先生说这么一番话，她一定会带着“随他去吧”的态度劝慰他的朋友。

布雷恩先生这样的人，他拥有这样的想法也并不是绝无仅有的。苏的国家有一句简短的老话说明了这个道理——那句老话说“饱暖思□□”——总之就是有钱闹的。

虽然人人都会思考，但只有那些什么都有，任何时候都不用为生活忙碌随时随地都有闲暇去折腾的人（并且也只是这其中的一部分人），才会去追求精神上的富足，也才会去搜集思想上的差异。这就像是不论哪个阶层都能享受艺术，却只有有钱有闲的人才会讲究追求享受艺术一样。

布雷恩先生和所有家业继承人一样，生来什么都有了。他们这样的年轻人甚至可以不用工作——不，准确的说，享受幸福的丰富的生活才是他们的工作。一部分人认为这份工作说到底其实就是享乐，但是另一部分人会对这个最终目的进行装饰。这部分人制定了复杂行为规范来证明自己并不只是享乐，他们跳舞、唱歌、打猎、出游、、绘画、制定处事的态度、制定温和一些的和下层阶级相处条款来掩饰他们不劳而获的形象、制定严格的社交礼仪来区别原本不论什么阶层都毫无二致的世俗情感，他们的杀手锏是侧重精神追求，因为为温饱而碌碌无为的人的确无法时时刻刻追求这样的价格高昂的东西。他们为自己制造的这些符合时宜的规则，很快会因为英国对外扩张的需要而变得不入流。

苏能够借助时代的差异清楚的意识到她之前的各个时代的人都会遇到的“界限”，她并非看不起人，她只是知道他们为何是这样的一类人。一旦撇开复杂的规则，高雅也并没有什么特别高雅的地方。

布雷恩先生能从玛丽身上获得观察“界限”外的乐趣，但是苏不能从布雷恩先生身上得到同等的乐趣。

至于玛丽，她因为苏的缘故反而知道的
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