撼鬼神，这东西是放在尸体上，并跟尸体一并入棺的。

这算是东汉时的一种普通的风俗习惯吧，不论贵贱，都有置“温明”入棺之举。

对死人，算得上是一种必要的仪式，是对死人的尊重吧。所以，温明实是一件极为重要的葬器。

当然社会地位高的与普通百姓用的温明，具体还是有些个差别的。差别就在于温明本身的精致程度。如那些有身份的贵族大家里，所用的温明一般都是有着精美花纹的，多以气云图案为主，兼搭以鬼神。因为在东汉那时所流行的观念来看，气云是人死后的灵魂存在方式，所以对气与云，东汉人们并不单以自然现象观之，而是觉得它们在某一种程度上是具有“人的属性”的。而在铜镜具体所采取的质材上，更是区别贵贱的重要一面。高等级的温明，做工极为考究，各个细节上都彰显出工匠的用心之处，而普通的，就有点批量生产的意思了，大路货，能用，中规中矩，但是说不上有什么特别之处也。

这东西如果以后都成为文物，其价值嘛，当然也是一个天上，一个地下的。

如果以现代人的观念来看之，此园取名温明园岂不是葬器之园否，大不吉利啊？

现代人连13与4等数字都嫌不吉利呢，更何况葬器为名？

其实不然。

古人，尤其是东汉人想法不一样，他们觉得鬼神有时候是可以亲近的，近之反感觉自身的安全，所以取名为温明，于当时并没有一点禁忌与不好的意思。

这就是东汉人与现代人观念上的一些区别所在吧。

温明园这园子倒也很有气派，一向也是作为大臣们聚会的一个好去处，有时候，先帝也偶尔会选择到此处，携带了妃嫔们一起玩耍。园子相当大，林木浓郁，环境极为优美。

萧南跟在曹操身后左侧，右侧则是午时。萧南看了温明园这诺大的一个园子，虽然还身未入园，单在那园外之大门处，望里面看去，就是入眼便是一派翁郁之色，甚是养人眼目，给人也心旷神怡之感。

萧南深深的吸了一口气，精神变得十分的饱满了。

只可惜，这美景很快就会有火药味弥漫其间了――萧南内心叹息了一声，这样暗自想到。

曹操带了萧南与午时到了大门，守卫的是一位禁军头目，头戴盖碗大一顶军帽，相貌倒也是一表堂堂。那人姓董名克，也就是原来归于何进掌控手下的，后来被李儒以三寸不烂之舌说动了，归于董卓的麾下。此人很有钻营的本领，善于拍董卓的马屁，所以董卓也将其列为了心腹并加以重用。――可惜长得如此精神一人，然内心却充满了奴性。造物人本不该将此等人生造得如何外表光鲜啊，这样会误导一些人的。

萧南见了董克，这第一印象就不错。

董克见是曹操到了，曹操也在董卓面前算是一个红人，所以红人见红人，董克也不敢怠慢曹操，董克招呼道：“曹公好啊，来得好早啊。”

曹操连忙答道：“哪里，董将军来得比我还早。”说到这里曹操停了一下，接着道：“也是董公让我先到一步的啊。”

这董克是一个聪明人，而且他的聪明多半用在如何向上爬上，听曹操一说是董卓让他先来的，知道董卓这是先交待亲信，如此看来曹操真的很得董卓的信任啊，这不由又让董克不免高看了曹操一筹。

曹操嘛，这人得多多亲近一下啊，想到这里，董克一对眼睛滴溜溜的转动。

萧南见了董克此态，才觉得此人恐怕内心不如外表般光明正大，正所谓眼睛是心灵的窗户嘛，现在面前此人一对眼睛如贼般转着，这该不是一个善人――自眼睛，倒可很好的洞悉一人的内心。

董克脸上立即换得跟曹操很亲密的表情，这种表情让午时见了觉得作呕，萧南见了自然
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