苦度看那孩子性命堪忧，不敢耽搁，和村里一个胆子较大的中年人一齐去了摇篮坡，想查看个究竟。以便尽早想出办法驱逐那恶蟒。

道家和佛家虽都在民间流传极广，可驱恶的法门却是有天壤之别，道教主要以符咒配合五行易数用强硬的手段来达到镇压恶灵的目的。佛家则以真言普度为主，讲求‘善’，能度则度，即使度化不了，也不会擅造杀孽。

苦度当初即是如此心怀‘善’意，才使得那条巨蟒变得愈加凶厉，搅的生灵涂炭。

月上中天，山路上阴风恻恻，苦度不时的抬头张望，观看星象。佛家诸法中虽无相地观风之道，但佛教传～猪～猪～岛～ zhuzhudao入中原后，为了迎合中原民间趋利避害的思想，便创了一套观星之法，名为——龙众观星，与道家的紫薇观星之法不分高下，都是无上玄妙的预测法门。

开始走在山路上并没有什么异常，可离摇篮坡越近，天空中的星宿就越发暗淡，圆月也被罩上了两层晕华，就猜到是那蟒精在吸收星月之光。若是再有几日，恐罗汉降世也降不住它。

想到这，苦度不禁加快了步伐，可一直为他带路的汉子却被吓的浑身颤抖不止，不愿再往前走，用手指了指前方的山洞，对苦度说道：“大师，您自己去吧，您看看就回吧，我先走了。”

那人说完拔腿就要跑，没等苦度反应过来，只见一条巨蟒从半山的山洞中探出头来，看那蟒蛇头如彭盖，双目赤红。血盆似的大口突然张开。

苦度只感觉身子站立不稳，就要被那大蛇吸到半空，狂风卷杂这败叶，一同被吸到那大蛇的口中。

苦度将念珠挂在脖间，仗着自己一身武艺，乱中抓住一棵小树，才不致被蟒精吸去。可他刚稳住身子，却见早已跑出老远的汉子，一路倒退，大叫着被狂风卷上半空。

他心中焦急，一跃而起，想抓住那人，却只碰到他的鞋子，眼看着那人没入蟒精口中。

他在空中翻了个筋斗，踉跄的落到地面，一把抓住地上的杂草，可双脚却已然腾空，眼看着自己手中的杂草一根根断裂，有些甚至被连根拔起。

‘呼’的一声，苦度被卷到半空，眼看就要落到蟒精口中，他心中惊骇，自己游历了如此多的仙山洞府，却从未见过如此厉害的妖精。

当下不敢耽搁，急急摘下脖间乱晃的念珠，狠命将其扯断，一百单八颗念珠瞬间散落开来，只剩双手中的十来颗。

苦度闷哼一声，顺着蟒蛇巨大的吸力，用尽全力将手中的念珠掷出。那串念珠是寒山寺几代高僧以佛法加持的无量三昧，可以算震寺之宝，但苦度此时却顾不了许多，自己丢了性命倒是小事儿，大不了早升极乐。可那孩子再过几日恐性命不保。

只见那几颗念珠被掷出后，借着蟒蛇巨大的吸附之力，转眼便透穿了蟒精的信子，鲜血瞬间灌满了蟒精的大嘴。

只见那蟒精仰天长嘶一声，便把头缩回洞中，苦度也重重的摔在地上，登时感觉腔内气血翻涌不止，吐了一大口鲜血，狼狈的回到村中。

这次虽未将那蟒精降服，但他却想到了应对之法，可让蟒精的道行尽毁，再也兴不得风浪。

第二日清晨，男孩如往常般，赶着黄牛去摇篮坡，可黄牛背上却多了一个与他一般大小的草人，那草人是苦度让孩子母亲连夜扎出来的，又套上了孩子的衣物，在衣服衬里缝了一个大布兜，里面装满了火硝。

火硝即是石硝，又称北帝玄珠，遇水可产生高温，经过加工还可入药，古代方士炼丹也都缺不了此物，可苦度装的火硝可不是为了给蟒精的伤口消炎。

男孩把牛栓在一棵歪脖子老树上，看那棵老树的枝桠不朝阳光伸展，偏偏歪向山洞的方向。

男孩嘴里叼着根青草，席地而坐，望着
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