上秘书。陈炯明叛变时，戴季陶劝蒋介石立即回广州，保卫孙中山。

一九一二年五月，财政总长熊希龄签订《监视开支暂进垫款章程》。舆论大哗，群起攻击熊希龄卖国。五月二十ri，戴季陶在《民权报》上发表署名’天仇’的短文，题ri《杀》。全文ri：’熊希龄卖国，杀！唐绍仪愚民，杀！袁世凯专横，杀！章炳麟阿权，杀!止匕四人者中华民国国民之公敌也。yu救中华民国之亡，非杀此四人不可。杀四人而救全国之人，仁也：遂革命之初志，勇也；慰雄鬼在天之灵，义也：弭无穷之后患，智也。革命初成，不少健儿，以全国之国民而无人敢诛此四贼，以救全国人民之生命财产，以保五千年荣誉之历史乎？

吾殊不敢以此诬我国民也’。

二十二ri，午后四肘，租界巡捕房以‘鼓吹杀人4为由，拘捕戴季陶入狱。同牢监犯问戴季陶因何被捕，戴慨然说：’苍颉造字累我，鸦片条约病我‘，’我住租界，我不作官，我弱，我为中国人，有此种种原因，我遂此矣‘。当晚，其妻子探监，勉励说：‘主笔不入狱，不是好主笔‘。翌ri上午，此案开庭审理，戴季陶被交保释放，改期再审。

许多人没有想到，戴季陶还是“五．四”期间宣传马克思主义的人。一九一九年继李大钊《我的马克恩主义观》之后，戴季陶尝试用马克思主义说明中国伦理问题，称赞马克思和恩格斯是”天才”，称马克思是“近代经济学的大家”、“近代社会运动的先觉”，他撰文批判有人企图压制思想解放，说：“翻译马克司（思，下同）的著作和研究马克司批评马克司的著作，岂是可以禁止的？又岂是能禁止的吗？”李立三在一次党史报告中甚至说：”中国党的发生是由六个人发起，陈独秀、戴季陶……”但党成立的时候，戴季陶表示要忠于孙中山先生，不能成为**员。由于世界观的不同，戴季陶终于渐渐与马克思主义分道扬镳了。后来直接充当蒋介石的“文胆”和幕后参谋。

一九二六年，戴季陶被任命为中山大学校长，为此也作出过相当的努力。一九二八年二月，又被提升为国民党宣传部长，十月，当上国府委员和考试院长，一当就是二十年。他还经营了童子军，在中国发展了五十万成员，写下《伟大jing神》、《同舟共济歌》、《ri行一善歌》等歌曲，在当时非常流行i一九三六年，戴季陶代表中国zheng fu率领中国奥运代表团到德国参赛，开幕前见了德国元首希特勒，和他谈话二十多分钟。事后，游历了欧洲，五个月后才回到中国。西安事变之后，他认为对张学良、杨虎城应坚决开战。与何应钦不同的是，何是为了自己取而代之，而戴是为了蒋介石的安全。但宋美龄和孔祥熙主和，力陈利弊，戴季陶最终也改变主意。这年十二月十四ri举行的高级会议上，戴季陶在休会时，出其不意地向与会者磕头，说：“我是信佛的。活佛在拉萨，去拉萨拜佛有三条路，一是由西康经昌都，二是由青海经玉树，还有一条是由印度越大吉岭。这三条路都可通拉萨，诚心拜佛的人三条路都走，这条不通走另一条，总有一条走得通的，不要光走一条路。”说完又叩了一个响头，退了席。与会者都看见这一幕，特别是反对和平手段的人，知戴季陶转了向，也不再提反对意见了。

抗战开始时，戴季陶坚决批判国民党内的亡国论，指出离开南京最多十年八年，一定会重返的。他写信给儿子．：“被yu并吞中国破坏中国之企图，其失败将尤有甚于拿破仑之末路者……中国之前途决不悲观。”所以，他西迁hong qing时，虽有大小六辆汽车随他，但除带个人铺盖衣服外，其余个人的东西部不带，已放上车的全部取下。结果，匪盗把他家房子一火烧光，片瓦无存。

一九四零年，他奉命代表国民党出访印度，见到了尼赫鲁、泰戈尔、甘地
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