自然是就是功德之力了，所以才有了功德证道之路。

如准提便是只领悟了五行中的金之大道法则，伏羲也只掌握了五行中的木之大道法则，神农掌握了五行中的火之大道道，玄元掌握了五行中的土之大道法则，他们便能以此为根基，而后借助巨大的功德之力一举证道。

但所谓的功德证道，功德不过为辅，若是你没有修炼到准圣顶峰，没有领悟某种法则的话，纵然给你天大的功德你也证不了道。

同理，若是在准圣顶峰时能多领悟三千大道中的几种大道法则，便是没有功德之力相助，也有着足够的实力冲破那层圣道之膜，成就圣人之位，这也是为何那么多圣人都一致看好马凡，认为他能成圣的原因了。

马凡此刻明白，经过这种兑变，在成圣以前领悟的种种大道法则经过成圣时候的升华，成圣后会无比强大，但是强大的同时，他自然会干扰这其他弱小的大道法则，因此，成圣后想要掌握新的大道法则，难度却是比证道前难得多，甚至可以说是没有掌握新的大道法则的希望，所以，成圣后，圣人往往只能在成圣前的领悟的那一条或者几条大道上往前走，几乎没有任何希望去扩宽道路了。

功德的力量虽然能帮助冲破成圣的膜，让你成圣，可是成圣后，功德之力往往不能用来提升战斗力，功德证道的圣人所能用来战斗的实际上却只是三千大道中单一道的力量，实力自然相对弱小，而且潜力也低。

而以力证道者，以自己领悟证道者，最少都是掌握了三千大道中的两种以上大道法则的，成圣后掌握两种以上大道法则的力量，实力自然比功德证道者要强，而且可以朝着这几种大道上继续发展，潜力自然也大的多。

这样一来，以自己的领悟，靠着自己的实力证道者，实力一般都强过功德证道之辈，而且还让人家追不上。

便如三清，他们都是以力证道，所以女娲和准提等以功德证道之辈，证道时间与他们差不多，实力上却是天差地别，而且追了不知多少元会，却是没有缩短与他们之间的差距，反倒差距拉大了。

便如孔宣以五行大道证道，却是领悟了五行五种大道法则后，方才证道的，五种大道法则经过成圣时候的兑变，成圣后立刻便能让准提吃了大亏，而且实力上也能很快便超越了准提，潜力更不是准提可比。

太乙真人掌握了纯阳之道、金光之道、木之道三种大道法则，赤精子以阴阳之道证道、黄龙真人以雷雨电云雾六种大道法则证道，成圣后，却是个个都能与准提一较高下，若是他们遇上的不是准提，遇上的是轩辕黄帝的话，结果恐怕就更不好说了。

可以说，天地间一切都是有得又有失的，虽然大道之下凡事留一线生机，断然不会彻底断了你的路，许多本无以力证道希望的人却在大道网开一面之下，以功德证道，成就圣人了。

可是，凡事有得便有失，虽然功德证道让本无机会成圣的人证道成圣了，让还需很时间才能证道成圣之人很快的便证道成圣了，可是这些人在成圣之事上取了巧后，那当他们成圣后，比之不取巧成圣之人不论实力还是日后的潜力却是要差了许多，而且日后纵然你花更多的力气去弥补，也难以追上，这却又体现了它的大公无私。

而斩三尸证道也是一般，有些人，在大罗金仙前身体平衡早已被打破，肉身元神无法契合天道，本已经无领悟天道法则的机会了，可是天地间却又存在着以合用的法宝来补自身不足的法子，这便是所谓的斩三尸之法。

所谓的斩三尸也不过是一种辅助手段，它只不过能让人有领悟大道法则的机会，能否证道，关键还要看你接下来如何去领悟大道法则的。

当然了，斩三尸证道的话，却有着一桩好处，如果你所用的法宝中，蕴含大道法则的话，使用此法的人，不
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