第一千两百三十三章 大道归一(3/3)

作品:《西游世界里的道士

用领悟也直接便能吸收掌握其中所蕴含的大道法则,只要到达准圣顶峰,立刻便可以直接藉此大道法则冲击圣人之位,因此走斩三尸证道之人,往往都喜欢以蕴含大道法则的先天灵宝来作为证道之物。

而且若是能得到蕴含好几种大道的先天法宝,那斩三尸证道便更是一种极为好的选择了,人阐截三教财大气粗,二代弟子多有先天法宝,所以大部分人最终都走了捷径,走斩三尸证道之路。

当然了,即便是斩三尸证道之辈,若是用来证道的法宝只蕴含一道大道法则,甚至直接找不到先天法宝,而用后天法宝来斩三尸证道的话,也许还是需要自己另外去领悟其余大道法则的,若是领悟不了多余的法则,只拥有一条大道法则,却想成圣的话,也需要功德之力辅助,以功德证道的。

如轩辕圣皇,他突破到准圣的时候,却是以轩辕剑来辅助,走了斩三尸证道的法门,才跨出那一步,而到了证道成圣时,却还以功德之力来辅助,这才成了圣的,因为他即是斩三尸证道,又是功德证道,比起其余圣人,便是比起准提来都还有所不足,所以实力成了诸圣之末。

说到底,大道归一,所谓的以力证道、斩三尸证道、功德证道以及其余种种证道方式,实则都是一样的,都是以领悟的大道法则为证道基础,冲击圣人之位,只不过在成圣前,有的人因为自身的不足,用了其余手段辅助,有了差别,才会有了这几种证道的说法罢了。(……)
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