3.第3章 原型人物说明笔者史实分析(3/3)
作品:《赵德芳贤王之路》人径趋开封府召晋王。见医官贾德玄先坐于府门,问其故,德玄曰:“去夜二鼓,有呼我门者,曰‘晋王召’,出视则无人,如是者三。吾恐晋王有疾,故来。”继隆异之,乃告以故,叩门,与之俱入见王,且召之。王大惊,犹豫不敢行,曰:“吾当与家人议之。”入久不出,继隆趣之,曰:“事久将为他人有矣。”遂与王雪中步行至宫门,呼而入。继隆使王且止其直庐,曰:“王且待于此,继隆当先入言之。”德玄曰: “便应直前,何待之有?”遂与俱进。至寝殿,宋后闻继隆至,问曰:“德芳来耶?”继隆曰:“晋王至矣。”后见王,愕然,遽呼“官家”,曰:“吾母子之命,皆托官家。”王泣曰:“共保富贵,无忧也。”(司马光所写:“事久将为他人有矣。”---“他人”意指何人呢?)
二、据闻:德芳聪颖,待人谦厚,宋皇后尤喜之,尝与太祖言立德芳为太子,太祖以德芳冲年言立太子过早。(也就是说,当时宫中内外很多人都知道这件事情。)
三、另,司马光《涑水纪闻》曾有记载:太祖尝谓秦王侍讲曰:帝王之子,当务读经书,知治乱之大体。不必学做文章,无所用也。(宋初侍讲为皇帝和太子讲解经书及政事之人)
四、□□县所载:华王(赵德芳)曾筑兵镇八角城,受到皇帝褒奖(赵德芳的记录中连生母是谁都没有,也无所做及性情的记载,为何单□□县有此记载?)
五、《续资治通鉴长编》载:太宗不欲德芳异其称呼,乃诏太祖子女与廷美子女,均称皇子女。(为何会单记载不欲德芳异其称呼,而使得其他皇子女都如此?)
六、《续资治通鉴长编》载:左屯卫大将军从式上其祖德芳所藏玉宝,篆文曰「皇帝信宝」,盖太宗所赐也。(【所藏】和【盖】用得很有意义,也就是说这个玉宝到底是太祖所赐还是太宗所赐很难确定,如果是太宗,那他把这个只有四个字,皇帝用于征兵调员的玉宝赐给德芳用意为何?如果是太祖,那用意更是显而易见。)
七、《二十四史-宋史》载:太宗在赵德芳病薨后,车驾临哭,废朝五日,谥号:康惠(德昭、廷美均无废朝五日的厚遇,也无双字的谥号,这是否代表了什么?)
因此,要解开谜案【金匮之盟】【烛影斧声】从赵德芳其人开始也许会有更多收获。
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